Japanese classics Senior High almost 10 yearsago

敬語の侍りと候ふの謙譲語の訳で、「お仕え申し上げる・お側に控える」の違いがわかりません！！ 教えてください！！！

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古文の現代語の訳し方がよくわかりません。 例えば沙石集の考孫の中に出てくる 「言葉につきて」などはどうやって訳すべきですか?よろしくお願いします!

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過ぐる、出て来、捨て、逃げ、去り、寄り来、見る、問へ それぞれの行、段、形を教えてほしいです。それか、これのやり方がわかる画像、ノート見せてほしいです

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実況中継 古文 望月光 の改訂版(1)(2)がありますが、改定前の上下巻と変わったところってありますか？？ 先生にこれを買うといいといわれたのですが、どちらを買えばいいでしょうか！？ 改定前のほうがいい、改定後のほうがいい、という意見がありましたら、理由もつけておねがいし... Read More

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Japanese classics Senior High almost 10 yearsago

昔、惟喬親王と申す皇子おはしましけり。 のところで、何故「申す」が謙譲語とされている理由として、惟喬親王が客体だからというか理由があるのですが、惟喬親王が客体なのでしょうか。

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Japanese classics Senior High almost 10 yearsago

古典の十品詞の区別の仕方を教えてください

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Japanese classics Senior High almost 10 yearsago

おのがいとめでたしと見奉るをば尋ね思ほさで、かく異なることなき人(夕顔)を率ておはしてときめかし給ふこそ、いとめざましくつくられ なんとなくはわかるのですが、わかりやすい言葉にしてもらえませんか？(現代語訳)

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Japanese classics Senior High almost 10 yearsago

寝たりけりば、のけりを適当な形にして下さい

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Japanese classics Senior High about 10 yearsago

児のそら寝で定期テストで出そうな問題をおしえてください！

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Japanese classics Senior High about 10 yearsago

／は文節で区切ってるんですけど、緑の蛍光ペンのところって 間違っている気がするんです(´･ω･`) 『当たらずして』は、『当たら（動詞・自立語）ず（助動詞・付属語）して（助詞・付属語）』で、『当たら／ずして』にすると、『ずして』に 自立語がない状態になるので、『当たらずして... Read More

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